Южный Судан (сочетается с ЦАР и Конго-Киншасой)

05:40 - Прибытие в Аддис-Абебу

Стыковка 2ч45мин

08:25 - Вылет из Аддис-Абебы в Джубу рейсом ЕТ-352 а/к Ethiopian irlines

09:30 -  Прибытие в международный аэропорт Джуба, в столицу Южного Судана - самой молодой страны мира.

Южный Судан – самое молодое африканское государство. К моменту колонизации Африки европейскими странами в Южном Судане не существовало государственных образований в современном понимании. Арабы за многовековую историю также не смогли интегрировать этот регион.

В период существования англо-египетского Судана в 1898—1955 гг. Великобритания старалась ограничить исламское и арабское влияние на Южный Судан.

С 9 по 15 января 2011 года в Южном Судане прошёл референдум по вопросу независимости от Судана.

Официальное провозглашение нового государства Южный Судан произошло 9 июля 2011 года, до этой даты Судан продолжал существовать как единое государство.

На территории Судана проживает более 100 разных народов, исповедующих разные религии и принадлежащих не только к разным нациям, но и разным расам.

Встреча в аэропорту, трансфер в отель, где у вас будет возможность отдохнуть немеого после перелета и пообедать, перед выездом.

Во второй половине дня мы отправимся в увлекательное путешествие в деревню племени Динка.

Народность Динка известна своей глубокой привязанностью к домашнему скоту,  их деревни очень мобильны, они перемещаются в зависимости от сезона. В сухой сезон некоторые поселения Динка находятся недалеко от Джубы, в то время как другие перемещаются в пышные болотистые районы Мингкаман. Учитывая изменчивость этих перемещений, точное местоположение и расстояние до поселения будут известны ближе к началу тура. Как правило, путь до поселения Динка может занять от одного до четырёх часов, в зависимости от местоположения лагеря.

Динка, известные своим высоким ростом. Их высокий рост часто объясняется тем, что они едят молоко, богатое кальцием, необходимым для укрепления костей и роста. У нас есть уникальная возможность понаблюдать за их ежедневными ритуалами, общением со скотом и получить представление о симбиотических отношениях, которые они связывают с этими почитаемыми животными. Мы также узнаем об обычаях, традициях и образе жизни, которые в основном оставались неизменными на протяжении веков.

Основным занятием для жителей племени является скотоводство. Коров они просто обожают, каждую называют по имени, они для Динка настоящие члены семьи. Чем больше у человека коров, тем он богаче. Все разговоры, которые начинаются у жителей племени - о погоде, о женщинах, о детях - обязательно свернут в сторону разговоров о коровах. Все легенды посвящены в основном этим животным. Даже имена своим детям дают по окраске своих рогатых любимиц, так что частенько можно встретить женщину с таким же именем, как у коровы, которую она доит.

Жители племени в основном питаются молочными продуктами: молоко, масло, сыр.  Но, что примечательно, во все продукты обязательно добавляется коровья моча. Моча добавляется практически во все блюда, также мочу используют как средство для умывания и как средство от мошкары. Если у ребенка жар, то его также купают в моче. Когда у Динка совсем плохо с едой - они вскрывают яремную вену у коровы и пьют кровь.

Коровий навоз используют и как средство для мытья головы, и даже в качестве зубной пасты, ну и естественно сухой - для топлива.

У нас будет возможность сделать вечерние фотографии, когда люди племени Динка возвращают скот с выпаса.

Ужин в племени.

Ночь в палатках.

Этот день мы проведем в деревне Мундари

Мундари – небольшая этническая группа, относящаяся к нилотам. Они говорят на диалекте языка бари.

Традиционная территория расселения племени Мундари расположена примерно в 75 км к северу от Джубы, столицы Южного Судана, и по большей части сосредоточены вокруг Теракеки в провинции Центральная Экватория. Эта местность, как и большая часть Южного Судана, преимущественно плоская, лишь с отдельными возвышенностями. В низменностях расположено много рек и озер, что обеспечивает хорошие условия для выпаса скота.

Мундари высокие и мускулистые, похожи на культуристов, несмотря на то, что их рацион состоит из молока коров, йогурта и зерновых. Они статные и по-своему красивые, генетически очень крепкие, демонстрируют свою культурную и физическую самобытность. Мундари усовершенствовали искусство военных орудий и украшений для тела.

Мундари украшают свое тело и головы шрамированием с применением бисера.

Существует ритуал шрамирования мундари как обряд посвящения во взрослую жизнь молодых людей. Типичный шрам Мундари состоит из двух наборов трех параллельных линий по обе стороны ото лба, простирающихся в нисходящем наклоне и несвязанных в середине.

Мужчины высветлят волосы коровьей мочой порой до рыжего цвета. Из-за их отличительного внешнего вида, Мундари трудно перепутать с другими племенами.

Мундари живут деревнями, в которых от 15 до 50 взрослых мужчин. В крупных деревнях Мундари есть собственные водопроводные и пастбищные угодья.

Жители деревни под управлением вождей верят в высшее божество Нгун, проводят ритуалы через медиумов (monuekak) и врачей- прорицателей (buniton).   

Женщина в племени Мундари, на вес золота! В каждой семье рождается по 10-14 детей, а девочек из них не больше двух. На каждую невесту - по 7-8 женихов. Чтобы жениться, родители парня должны заплатить целое состояние - от 70 до 100 коров. Девушек обучают грамоте, но дальше учиться у них нет возможности - в 14-15 лет они выходят замуж.

Но особенно этот народ ориентирован на разведение крупного рогатого скота. Коровы означают для них все: богатство, статус, пропитание и приданое, и Мундари охраняют коров своей жизнью. Мундари готовы фотографироваться со своей любимой коровой, а не с женами и детьми. Их коровы - самые избалованные в мире, они массируются два раза в день, посыпаются тонким порошком золы от насекомых. Доят коров всегда мужчины, они же ловят рыбу, используя сети и копья. Женщины занимаются выращиванием культур.

Они много высаживают сорго, кукурузу, арахис, симсим. 

Ближе к вечеру мы возвращаемся в Джубу и приедем туда после захода солнца.

Ночь в отеле.